عبادت حضرت علي (ع)

از نظر اسلام هر کار خیرومفیدی که با انگیزه پاک خدایی توام باشد عبادت است از این رو درس خواندن ، کسب وکار وفعالیت اجتماعی داشتن اگر لله و فی الله باشد عبادت است با این وجود این پاره ای از تعالیم اسلام همچون نماز ، روزه ، مناجات ودعا و... هستند که فقط به منظور عبادت وضع شده اند .

اما عبادت امیرالمومنین

 علی (ع) شخصیتی است که میدان های جنگ را می اراید ولی با ان همه کار ومشغله عبادتی در بالاترین حد ممکن داشتند در چنین مواردی انسان های یک بعدی می گویند : در راه خدا کار می کنیم وکارمان  خداست پس دعا وعبادت ما همین کار ماست ولی علی (ع) این کار ها را دارد  ودر بسیاری از شب ها هزار رکعت نماز هم می خواند  به طوری که امام چهارم که خود زین العابدین وسید   الساجدین است  درمورد عبادت ایشان فرمود :   ومن یطیق هذا ؟  " چه کسی طاقت چنین اعمالی را دارد "

ذکر چند نکته پیرامون عبادت از دید گاه امیر المومنین (ع) :

1- توجه کامل به انجام واجبات  توام با تمرکز وحضور قلب

در هنگام جنگ صفین در بحبوحه جنگ هنگام ادای نماز بین دوصف جایی برای حضرت علی (ع) مهیا شد تا نماز بخواند ودر بین تیر اندازی ها از طرف دشمنان

مشغول نماز خواندن بودند.

" لا عباده کاداء الفرائض "

2- عبادت های بی حاصل

از دید گاه علی (ع) بسیاری از عبادت ها بی حاصل است

چه بسیار انسان روزه داری که بهره ای جز گرسنگی وتشنگی از روزه داری خود ندارد وچه بسا شب زنده داری که از شب زنده داری چیز جز رنج و بی خوابی بدست نیاورد.

از این رو امام علی (ع) یکی از لوازم روی اوردن به مستحبات را نشاط روحی می دانند و می فر مایند :

برای دلها روی اوردن ونشاط وپش کردن و فراری است پس انگاه که "نشاط" دارند ان را بر انجام  " مستحبات " وا دارید وانگاه که پشت کرده "بی نشاط" است

به انجام  " واجبات "  قناعت کنید .

 " ان قوما عبدوالله رغبه فتلک عباده التجار وان قوما عبدوالله رهبه فتلک عباده العبید وان قوما عبد والله شکرا فتلک عباده الاحرار "

" همانا گروهی خدای را به انگیزه پاداش می پرستند ، این عبادت تجار است . و گروهی او را از ترس می پرستند این عبادت بردگان است وگروهی او را از روی سپاسگزاری می پرستند واین پرستش ازادگان است "

3- وجوه عبادت

گاهی سیمای عابدین وسالکین از نظر شب زنده داری ها خوف وخشیت ها ، شوق ولذت ها ، سوز وگدازها ، اه وناله ها ، وتلاوت قران ترسیم شده وگاهی عنایات غیبی بیان شده است .

درس اندیشه اسلامی 1 - استاد گرامی اقای قیوم زاده - دانشگاه علمی کاربردی